Một bài viết trên http://www.rian.ru/authors/20051103/41979497.htm, viết cũng khá lắm
Nina dán luôn vào đây cho các bạn tham khảo
От Автора
Александр Кабаков
Мертвое дело
03/11/2005
Опять принялись Ленина хоронить.
Хорошо еще, что не таскаем взад-вперед, а то ведь с нас станет.
Никаких новых аргументов за последние десять, а то и пятнадцать лет не появилось. Набор старых известен: во-первых, мертвец, лежащий посреди города, приносит несчастья, во-вторых, человека, какой бы он ни был, надо похоронить по-человечески, в-третьих… Собственно, и все.
То, что там лежит вовсе не мертвец, а некий «медико-биологический» (так называется и контора, которая за ним присматривает) предмет, достижение химии – всем известно. И никакой мистики от него распространяться не может, вещь научная. Что Ленина надо похоронить по-христиански – вообще чушь какая-то: он не то что от христианства отпал, он был гонителем христианства, одним из самых жестоких в истории. Вон тела террористов не разрешается отдавать для похорон по обряду – а террориста из террористов, значит, положить среди православных? И нигде слова не написано, что он, мол, выразил последнюю волю – рядом с матерью лежать. Не сентиментальный был мужчина…
Значит, остается одно – сказать правду: Ленина надо зарыть, чтобы его не было. Чтобы таким образом перевернуть, наконец, ужасную и позорную страницу отечественной истории и как бы даже вырвать ее из книги российского прошлого. Не было советского времени – и все.
Неплохо бы, только разве одним полуискусственным телом обойдешься?
Станем перед мавзолеем и оглянемся – кругом напоминания, и никто не собирается с ними что-нибудь делать. О нишах в стене и других могилах в основном революционных героев, среди которых большинство убийц и вообще преступников, говорить нечего – понятно. А как быть с красными звездами на башнях? Если мы намерены память о советском кошмаре искоренять, значит, надо вернуть орлов на все их законные места, если же мы перед коммунистами робеем или просто не решаемся – зачем тогда орлы над воссозданной Иверской?.. А ведь кроме Красной площади у нас советская власть живет по всей стране. Улиц Ленина полно, я сам в деревне на такой живу, город Ульяновск с целым мемориальным комплексом, Ленинградская область с центром в Санкт-Петербурге… Да о чем говорить – кругом один Ленин. Как честно и страшно пелось в советской песне, «Ленин в тебе и во мне».
И вот с этим-то уж точно ничего не поделаешь. Во всяком случае, за один раз с помощью одного покойника.
Ну, даже допустим, что отменим звезды не только на башнях, но и на офицерских фуражках, забудем про обращение «товарищ», остающееся по сей день в армии уставным, про всю эту символику исчезнувшего, слава Богу, общественного строя. А как быть с искренней тоской совершенно молодых людей по советскому времени, которое они-то даже не застали, но все равно считают прекрасным? Как быть с мнением большей – это показывают социологические опросы – части населения, уверенной, что в советском строе было много хорошего, больше, чем плохого? Что делать с ностальгией, обуревающей кинорежиссеров и телевизионных продюсеров, прозаиков и публицистов? Похоже, что ничего с этим поделать нельзя, да никто и не пытается, напротив – трогательная идеализация всего советского усиливается при полной общей поддержке.
Иначе и быть не могло. Уже пятнадцать лет, как строй изменился, но за все это время никто официально не сформулировал отношение новой, демократической власти к тому, что делалось на территории Российской империи семьдесят четыре года. Никто не назвал большевистскую революцию преступной, ленинский режим – террористическим, сталинизм – небывалым геноцидом, все «волюнтаризьмы» и «развитые сицилизьмы» – массовым растлением народа. Идеологию советского коммунизма никто не признал людоедской, как была признана идеология нацизма, никого не судили хотя бы символически – и, значит, оправдали все, что было.
А люди вообще склонны идеализировать прошлое, а наши люди подвержены больше других очарованию левых идей, фантазиям о полной справедливости и окончательном равенстве, иллюзиям «честного дележа всего между всеми»… Чего ж удивляться, что тоска по советскому счастью не сходит на нет, а, наоборот, крепнет? Еще не то будет.
Так при чем тут Ленин? Чем к нему цепляться, лучше бы ленинизм зарыли – но эта задача непосильная, да и нет желания за нее браться. А вокруг мертвого чего не разгуляться, увлекательная тема. Тут же нашлись охотники включиться в игру на другой стороне. Из Симбирска, так и не вернувшего себе это родовое имя, обращаются ответственные жители Ульяновска – везите мавзолей целиком, вместе с обитателем, к нам, на родину. Из Калмыкии поступило ханское приглашение – мол, мы не православные, нас мумия не смутит, давайте к нам. Каждый готов принять Ленина, тем более, что все понимают – пройдет очередной приступ некрофобии, и все останется, как было. Ведь это ж надо мавзолей разбирать, менять исторически сложившийся облик площади, обязательно какие-нибудь архитекторы будут протестовать. Гостиницу «Москва» снесли, так теперь придется снова строить, чтобы этикетку на «Столичной» не переделывать. А Красная площадь с мавзолеем – она ж вообще на всем, как ее трогать?
Не совсем верится и в искренность призывов тех, кто теперь требует убрать муляж из витрины и спрятать в земле. Если б их это действительно так волновало, уже давно, будучи людьми влиятельными, уговорили бы начальство, добились бы своего. А то вдруг начали все вместе, по какому-то удивительному совпадению мыслей, требовать немедленных похорон – и опять ведь забудут на несколько лет.
Единственный же, видимо, выход для страны – ждать. Время должно пройти, причем много времени, лет сто, может. Люди должны измениться, полностью должно обновиться население, чтобы уже и не осталось никого из той удивительной общности, которая называлась советский народ. Легенды и мифы о дешевой колбасе и бесплатной медицине – будто первую можно было есть, а вторая лечила простых людей – должны забыться. Слово «товарищ» должно обрести первоначальный смысл, а от партийного и даже армейского избавиться. Интерес к советскому кино должен стать равным интересу к «Слову о полку Игореве». Коммунисты должны сами признать себя членами экзотической и не претендующей ни на какую политическую роль секты – в этом качестве они не опасны…
И тогда даже делать ничего не придется. Тогда и придет пора. Сами рассыплются никому уже не нужные камни, упадут кровавые звезды, исчезнут, как говорится в сказках, чары, и на Красной площади воцарится, наконец, покой.
…А вдруг сейчас все-таки возьмут – и закопают? Неплохое было бы начало для декоммунизации, пусть и сильно припозднившейся. Лучше поздно, чем никогда.
Мнение автора может не совпадать с позицией редакции
